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国学 上士闻道,勤而行之

来源:网络 日期:2019/9/21 累计阅读:158次

  道德经第四十一章说:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。


  那么老子说的上士是些什么人呢?


  人的智识能力强有三种,一是学习力比较强,就是那种死记硬背高分低能的人;二是洞察力特别强,洞察力就是洞悉本质,看清问题真正原因的能力。


  通过去粗取精、取伪存真、由此及彼、由表及里,看到事物背后的逻辑、规律和本质,并导出正确的解决方法,是谓“闻道者日损”。


  第三种是通灵力比较强,通灵力则指通过跟自己心中的内在灵性相通,进入“天地与我同根,万物与我一体”的境界,获取通晓天地之道的超级能力。


  达到“致虚极也、守静笃也”的超级低觉醒状态(详见肖钢先生帛书《老子》破译报告上部《道论》),也就是“损之又损,以至于无为”,“无为而无不为”。


  学习力对应的是知识,洞察力对应的是智慧,通灵力则是对二者的融通,对应的是灵觉。知识是以物观之,做加法;智慧是以道观之,做减法。


  灵觉则是以心观之,做乘法。发现、营造并进入(回到)特定状态下,体悟内心本具的灵觉之性,就是帛书老子说的:“为学者日益,闻道者日损。损之又损,以至于无为。”“无为而无不为”。


  易经是众经之首,《道德经》讲的是人类乃至宇宙背后深层次的规律,都属于最高级的智慧。


  能够看透这些深层次智慧的,当然是那些洞察力,特别是通灵力强的人,这也与一个人的修炼修行和阅历有很大关系。


  这些人最容易悟“道”,从而知“道”,就很容易行“道”了,所以上士们闻道,就勤而行之了。


  而那些下士们,他们的洞察力和通灵力很弱,他们看不到事物背后的规律、真理、既道,所以就理所当然,想当然的哈哈大笑之了。


  后面的不笑不足以为道,再次证明了道的属性和本性。


  
  通灵力应该与遗传基因有关,通灵力强的人往往三两句话就想到物种起源和宇宙上去,喜欢易经道德经等哲学智慧。


  他们看起来有点另类,因为他们更能看到“道”,与“道”更近一些,也因往往依“道”行事,而受到舆论的压力。


  这些人最典型的应该是伏羲、周文王、老子、孔子、庄子、荀子等中国古代思想家、各大宗教领袖及资深人士、中外著名哲学家等等。


  老子道德经里说的上士,应该是那些洞察力,尤其是通灵力(古代叫做慧根或者利根)比较强的人,他们对易经道德经等内容就特别感兴趣,因为悟性特别好,悟道了,自然而然也就行道了。


  所以老子说,上士闻道,勤而行之。


  

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