无论是个人，还是企业，都有自己的一张损益表。大家都希望看到益越来越多，而不愿意有所损失，但我们说凡事都要掌握一个度，因为过犹不及。《易经》中的损卦和益卦，或许可以带给我们很多启发。

　　我们先来看损卦。损卦是从泰卦变来的。把损卦和泰卦放在一起，就会发现，损卦就是泰卦的下乾损失一阳爻，去补益上坤的一个阴爻。这就叫做损下益上。

　　再来看益卦。益卦是由否卦演变而来的。否卦的下卦是坤卦，三个阴爻，上卦为乾，三个阳爻。现在，损掉上乾的一个阳爻，来补益下坤的一个阴爻。这就叫损上益下，就叫益卦。

　　为什么我们特别把这两个卦拿来讲？就是因为这两个卦可以给我们带来很多启发。损下益上是比较容易的。很多人都在损下益上，欺负老实人，去奉承那些有钱有势的人。有钱的人，大家都去巴结，没钱的人，大家就没有什么好脸色。

　　所以，《易经》特别提醒我们，损下益上，就是损卦；相反，如果是损上益下，那就是益卦。一般而言，如果把有权势的人的好处拿来给予平民百姓，是很困难的。正因为这样，《易经》才把损下益上叫做损。就是告诉我们，要小心，不要做这种事情。同时，《易经》告诉我们，如果能够损上益下，那才真是益。有人读到这里，可能会说，那我们以后就做损上益下的事情，这可以吗？当然不可以。

　　如果专门损上，损到最后，即使再富裕的人也会变得穷兮兮。所以，任何事情都得适可而止，不能过分。大家可以看到，《易经》刚刚告诉我们应该这样做，但是马上就转过头来说，不可以总是这样子。很多人一听很火大，心想：这本书到底在讲些什么？怎么这么矛盾？其实，我们都知道，中国人说话也是这样，总是摇摆不定。这就是所谓的一阴一阳之谓道。环境在变化，因素在改变，人怎么能不改变呢？

　　今天，我们动不动就讲双赢。什么是双赢？损益就是双赢。可双赢明明是不存在的。比如赌博的双方如果都赢钱，那钱从哪里来？他们是零和博弈，不是你占便宜我吃亏，就是我占便宜你吃亏。所以，双赢真正的意思是没有输赢。这怎么能做得到呢？

　　中国人很了不起，为人经商，最高的境界是什么？就是赢的人装作没赢，输的人装作没输。大家可能会问，有谁做到这点了？当然有。当年关公去攻打长沙，长沙守将是个老将军，叫黄忠。他们两个人打，关羽装没赢，黄忠装没输。可是黄忠心知肚明：这次我输了，你是手下留情，你没有让旁人，让第三方发觉我打败了而已。这就是严复先生在翻译亚当·斯密的《国富论》时所说的，损上益下不好，损下益上也不好。所以，当我们把损益两卦二合为一，就会想出很多东西来。损人最后一定是损己；帮助别人，最后就是帮助自己，从实际的状况去了解，大家会觉得果然是损益相彰。

　　损益同时存在，天底下没有只损不益或者只益不损的事情。损，不是专门损人，而是损己。损己才能获益。按照一般人的做法来看，如果我们开别人的玩笑，就是损他。其实，一个会开玩笑的人，只会开自己的玩笑，损自己，大家很快乐，会觉得这个人不错，然后他就获益。如果老损别人，谁见了都怕，最后只能害自己。

　　夸奖别人，笑话自己，结果就不错。满招损，谦受益。现在我们讲到损益的时候，应该把这几句话放在脑海里面领悟领悟。为什么满会招损呢？很简单。你看水缸如果装满了水，天上下雨的时候，它就装不进再多的水了。益卦的“益”字，如果旁边加上三点水的话，那就叫溢。就是说，水要溢出来了，这就是损失。所以，老想获得利益的人，最后是得不到的。如果一个人有慈悲心，有仁爱的修养，他就会舍得跟人家分享，最后获得的一定更多。因此，修损就是增益，这是一体两面的。把自己的欲望减少，就得到身心的健康。欲望很多，就算能够全部满足，消耗的体力必然也多，最后可能得不偿失。

　　所以，损益之道，一损一益，益而损，损而益，一体两面，不可分离。