中国式管理五十条

2023/5/21 12:07:08 举报

    什么是中国式管理?管理是修己安人的历程。起点是修己,而终点则是安人。任何一个人,都应该从自己做起,把自己修治好,再透过做人做事的具体表现,来促使大家的安宁。不应该也不可能有固定的答案,因为每一个人对管理的认知和体会各不相同。但是,一个人对管理的看法代表了这个人的价值观。


  我们提供的概念,列举如下:


  管理是修己安人的历程。


  一个人要管人之前.必须先把自已管好。


  修己的要旨在自觉、自律与自主。


  安人的诉求为:己安人也安。


  以明哲保身为根本理念,事业顺适,家庭美满、身体健康、心情偷快,信誉良好、要兼顾并重。


  采用合理的推、拖、拉来把问题化解掉,大化小,小化了,轻松愉快。


  寓人治于法治,把人治和法治合起来想,而不分开来看。


  很多人以为中国人只重做人不重做事,或者先把人做好再谈把工作做好。其实不然,我们应该透过好好做人来把工作做好,必须做人做事兼顾并重,这才是良好的管理。


  做好人本身的价值不高,能够杷好事做出来,才有真正的贡献。有人才有事,有好人才能做好事,这是修己安人的深一层用意。


  1、管理是修己安人的历程。


  2、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。


  3、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。


  4、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。


  5、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。


  6、抱持既不赞成也不反对的心态,来包容一切。


  7、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。


  8、计划的目的,在于肯定今后几年如何安人。


  9、组织的功能,在于聚合安人的力量,协问一致。


  10、领导的意义,在于发挥安人的潜力。


  11、控制的用意,在于保证今后几年如何安人。


  12、所有管理措施,无一不与安人密坊相关。


  13、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大的组织力量。


  14、安人就是把部分"和"在一起,“合”成“一”个整体,并且促使“整体大于部分之和”,透过"己安''和"人安",增进"和谐"的效果。


  15、安人的历程,是"由开心而交心,借交心而共同关心", 然后产生同心的一连串心与心的变化。


  16、中国人擅长"把二看成三",以"二合一"来代替"二选一"。


  17、"以不变应万变"是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。


  18、"持经达变"是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。


  19、"经"是方的,规规矩矩,实实在在;"权"是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。


  20、美国式管理的哲学基础是"个人主义",日本式管理的哲学基础是"集体主义",中国式管理则是我们常用的"交互主义"。


  21、日本人拿中国的管理哲学,运用于西方的管理科学。


  22、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主、因道结合、以及依理应变。


  23、中国人相信"亊在人为",所有的亊都是人做出来的,所以管理应该以人为主。


  24、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重"道不同,不相为谋",力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更加能够同心协力。


  25、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同、道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,却因人、因事、因时、因地而 应变,以求合理。


  26、只要合理,怎样变动都可以。


  27、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差別性的关系,称为人伦关系。


  28、中国式管理的交互主义,秉持"二合一"的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成"在集体中完成个人"的合理主义。


  29、人伦关系,便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。


  30、对上要有礼貌、但是不能够讨好。对下不宜太严,也不能够过分宽松。平行同事不必太拘束、也不应该过分熟而不拘礼。


  31、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。


  32、凡事未定案之前,十分民主,但一旦拍板定案,便相当独裁。


  33、"法"是过去的产物,"情"是末来的埋伏,只有"理"才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。


  34、中国式管理重视树状的组织精神,根部吸收水分,源源不断地供应树干、树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种"我支持你,你放手去做"的精神,符合中国人"你办事,我放心"的心理需求。


  35、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。


  36、决策者的大智,指具有相当的业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。


  37、决策以止、定、静、安、虑、得为过程。


  38、至诚可以前知,预测未来才能做好计划。


  39、采取无为的执行过程,才能大有为。


  40、全面无形的控制,把法津和良心合在一起。


  41、考核的标准是"错,不可以"而"对,并没有用"。


  42、抱持救人而非杀人的心态来考核。


  43、沟通以不明言为基础。


  44、有效地会而不议、议而不决、决而不行。


  45、领导比管理更重要。


  46、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。


  47、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。


  48、用情理来领导,最为合理。


  49、有本事来拿,拿不到怪自已,是激励的基本原则。


  50、先求忠诚再求能力,更加安全。


  

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