道德经第七十章
—————————原文版—————————
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
【译文】
“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”我的言语很好理解，也很容易做。世人都被名利私欲所蒙蔽，所以很难理解我的言语，所以没人能做。
“言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。”我的言语都是有根源的，行动也是有根据的。就是因为人们不了懂我的言语和行动，所以也就不能理解我。
“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。”真正了解我的人很少，能够跟随我的就更少了。所以圣人外面穿的是粗衣，内心却怀着美玉。（这也就是应了那就话“知人之面不知心”）
我的话很容易理解，很容易实行。而天下却没有人能理解，没有人去实行。言论有宗旨用意，行事有主从动机。正是因为对这用意、动机的不明白，所以才导致对我的不理解。能理解我的人很少，能效法我而在行事中加以贯彻的就更难能可贵。因此，圣人外面穿着的似乎是粗布衣裳，但里面包含着的却是稀世美玉！
我的话很容易理解，很容易施行。但是天下竟没有谁能理解，没有谁能实行。言论有主旨，行事有根据。正由于人们不理解这个道理，因此才不理解我。能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更难得了。因此有道的圣人总是穿着粗布衣服，怀里揣着美玉。
[长篇大论]
除却心头火
有一个久战沙场的将军，已厌倦战争，专诚到大慧宗臬禅师处要求出家，他向宗臬道：“禅师！我现在已看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做你的弟子吧！”宗臬：“你有家庭，有太重的社会习气，你还不能出家，慢慢再说吧！”将军：“禅师！我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度吧！”宗臬：“慢慢再说吧！”将军无法，有一天，起了一个大早，就到寺里礼佛，大慧宗臬禅师一见到他便说：“将军为什么那么早就来拜佛呢？”将军学习用禅语诗偈说道：“为除心头火，起早礼师尊。”禅师开玩笑地也用偈语回道：“起得那么早，不怕妻偷人？”将军一听，非常生气，骂道：“你这老怪物，讲话太伤人！”大慧宗臬禅师哈哈一笑道：“轻轻一拨扇，性火又燃烧，如此暴躁气，怎算放得下？”放下！放下！不是口说放下就能放下，“说时似悟，对境生迷”，飞扬也不是说改就能改的，“江山易改，习性难除”奉劝希望学道入僧者，莫因一时之冲动，遗笑他人。
