化禄是动心起念，是欲望、是愿景、是对理想的憧憬，那是‘开始’而不是‘结束’，所以没理由一看到化禄就认为是圆满及丰收，如果在这人世间只要心想就能事成，随便作梦都能成真，那这个世界多么完美啊！但绝大多数的网友们对紫微斗数的学知往往在第一步路便误蹈，以至于在学习的路上跌跌撞撞的，愈是深入愈是迷糊及茫然，只因为在一开始就受到误导！
首先就以‘化禄’星来开启一连串的四化星讲解，被四化挹注能量的星曜，尤其是生年四化，是从生命的开始到结束都跟随着，不像大限四化会随着时光而作改变！这个观念的建立相当重要！就以甲年出生，廉贞化禄来说，当是以廉贞的星性来完成化禄星的使命，也就是藉用廉贞星的躯壳注入了化禄星的‘灵魂’来完成‘使命’，所以廉贞与化禄便成为一体，假如说这个廉贞化禄坐进财帛宫，首先该进入脑际的是，财帛宫是‘我宫’代表‘命宫’对外的交易窗口，而交易的技术、行为模式、表达、诠释是以‘廉贞化禄’的方式为之。
‘廉贞化禄’绝不同于单纯的‘廉贞’或‘廉贞化忌’，就因为有了‘化禄’所以使廉贞的中性、中立特质‘失衡’，而这种失衡对当事者来说是好事，因为化禄的宫位是‘我宫’。再来是分析被化禄挹注能量的廉贞星的‘作为力’、‘表现力’会是如何？！也因为在交易宫位里的星曜可以作为辨识职业、能力及行为模式的用途，所以廉化禄与单纯的廉贞坐守又全然不同，这也是须要花时间研究探讨的重要课题。
曾提示过各位生年四化所座落的宫位须深讨是否有‘自化’现象，在这个例子里，只能谈是否有自化而不必让财帛宫的宫干又起四化来飞化，那会飞得没完没了！而假如廉贞化禄的财帛宫让廉贞自化忌，那么这个廉贞化禄的能量极可能被消弭殆尽，克应在实质生活上，则是廉贞化禄没能发挥实际作为力（这是探讨化禄在财帛宫的情形）。如再探究生年四年里化忌星的落点宫位及被化忌星挹注能量的星曜时，那则是盖棺定论了，因为化忌是结束也是结局！
在这个例子里，假如廉贞化禄在财帛宫，而财帛宫的宫干不自化，但生年四化的化忌星落点宫位在‘我宫’时，那表示赚得到钱，享受得到自己努力的成果；但如果化忌星的落点宫位在‘他宫’，必然会射向对宫的我宫而造成我宫的损失（所以并不是看到化禄在财帛宫就歌功颂德）。在我所举的例子里，如果财帛宫的宫干使廉贞自化忌，那么无论化忌星的落点在我宫或他宫都‘注定’失败，再来只能论败得多或败得少了！为什么说还可以分办败的程度？那是因为可以藉用化科的落点位置及星曜去辨识解厄能力发挥的情形，而这些还只是紫微斗数算命的概略分析，走笔至此，不禁想请问各位，在此所教学的紫微斗数与您所学、所接触过的“学理”及看过的著作是否不同？！
四化的重要观念
每个人随着出生年而有本命的四化，这个化禄、化权、化科、化忌会随着所挹注的星曜而坐进12个人文宫位里（人文宫位指的是命宫、兄弟宫...等），而每个人文宫位上会有“宫干”（这些宫干是用五虎遁来确定）当然，电脑排盘也会代为设定，当从第一个大限走向第二个大限时，则会引动第二个大限的宫干去启动该大限的四化。
本命四化的影响力是针对大限而来，大限的四化则是针对流年的行运，而流年的四化则是克应在流月，所以流月的四化则是反应在流日的使用上。假如您是甲年出生，其四化是为廉贞化禄、破军化权、武曲化科、太阳化忌，当您行运进入第二大限，其宫干为“丙”，丙的四化是为天同化禄、天机化权、文昌化科、廉贞化忌，也因为第二大限的能量消长，使得廉贞的化禄转为化忌，那么您就得特别注意廉贞星的化禄会转化成忌星，那会对大限的人文宫位产生最大影响力，而其他的生年四化的作用力也会针对这个第二大限而来，也就是说，生年四化的星曜经过四化能量的挹注后，对这个大限会产生影响力及作用力！而这个大限所散发出去的四化，如不碰及生年四化时，那就是交给流年去对四化做呼应。
自化又是什么呢？生年四化星会随着所挹注能量的星曜而坐进不同的宫位，那些被四化驻进的宫位则会产生反作用力来抵制或反弹。生年四化力量就如同台风来袭，被侵犯地区的人会去做防台准备（反作用力－自化，而不相关地区之人则不会去操这个心），作用力就是生年四化，而反作用力就是被生年四化驻进的宫位一定会产生反作用力，而这个反作用力有可能是毫无抵抗力的被摧毁，也可能是强力的反制，那就得视会自化的宫干所启动的四化而定。自化只限于被生年四化波及的宫干才会产生。譬如：生年四化的化权星落进子女宫（天同化权），而子女宫的宫干为庚，“庚”宫干使天同自化忌，那么这个进入子女宫的天同化权所会产生的桃花现象会因为子女宫宫干的“化忌”而遭消弭！但如果子女宫的宫干是为“丙”，那么天同会自化禄，那也就是说，有关天同星的桃花际遇则成立，而来自子女宫的桃花是男女的亲密关系，所以“自化”则是推算命理相当重要的一环（自化只对宫位里被出生四化波及的星曜作呼应，不会乱飞到别的宫位上）！
学命理最重要也是最精彩的部分就是四化的理论，这个理论并不是如同坊间书籍那般的胡乱飞舞，因为观念上及应用上的正确，才可能与日后所要讲解的“天机论”这套书籍的内容接轨，而在进入此领域之前，您须要逐渐培养对学理真伪的辩。
[NextPage] 浅谈化忌星
假如命宫在亥，里边有太阴星坐守，那么这颗太阴星的“能量”会因为不同的五行局（水二局、木三局、金四局、土五局、火六局）而有所不同，所以在生活世界里的表现也会领有不一样的人生际遇，我则将其注解为不同的人生舞台。许多喜欢钻研紫微斗数的同好，从一开始学习紫微斗数，虽然得力于入门书的教导，同时却也可能错蹈歧途，甚至是积重难返。
就以四化的观念来说，因为重要的经典“失传”，所以只剩下‘讹传’，而当四化的一些重要理论“失而复得”时，又衍生出许多莫名其妙的“飞化”，例如已收敛在我宫的化忌星又来个宫干自化（既已收藏则没有再飞出去的道理）。各位网友，请您去见识您所拥有关于四化星的书籍，百分之百皆有这方面的错录，而对于在何种情况下的宫位使能论及宫干自化也不见提及，于是乎本命四化、大限四化、宫干自化及飞化，尤其是化忌满盘飞，而到最后几乎只在谈论化忌。
别以为您自己笨学不来、记不得，或以为自己永远搞不懂四化，而是您所能获得的四化知识参杂了许多“违章建筑”，如不是文抄公就是加上一些莫名其妙的‘创见’，不要说您永远搞不懂，就连教学四化的斗数老师也是被“蛊惑”的一团迷惘，教学是一回事，那只涉及理论，所以很好过关，如果各位将所学来的那些四化飞化、自化用来算命，如不是乱无章法则是矛盾百出，更会发现有些时候灵验，但是会导致失算的机会更大，有些老师为确保“算得准”的形象，就不得不撤退到只论星曜的‘防线’。
无论您在紫微斗数学的领域内很努力或是打滚摸索，如不是蹉跎岁月的原地打滚，就可能自创许多来自心得、经验累积的“创见”。因为在四化的基础处便出了问题，观念上并非正允，人云亦云的跟进，那不陷入迷阵之中才怪！对四化的观念是否正确，攸关算命的精准度，当一看到‘化禄’，如果第一个念头就扯到钱，那么在算命的过程上，绝对会遇到瓶颈。记得曾跟各位讲解过，在一个欠缺正、偏财的四柱八字命盘中，往往会在紫微斗数的财帛宫上会出现‘化禄’星，那也应了本人一直向各位解说的‘动心起念’，在财帛宫的化禄星是很喜欢赚钱，但不见得有钱，而在财帛宫的化忌星对钱的‘迫切度’绝对强过‘化禄星’。
这些解说除了希望破除对化禄的迷思之外，主要是提醒各位正确观念的重要性，曾写过‘化忌星’在田宅宫为有钱人的格局，因为‘化忌’是‘收敛’，单就对田宅来说，那则是说‘永远不满足’。而对田宅宫里化忌星的“破格”，则是与‘化禄’、‘化权’、‘化科’同宫，或出现了地劫、地空，甚至是羊、陀、火、铃，那会使‘化忌’星变质。因为在某些宫位里的化忌星是好康的事，而不是那么黯淡的凶耗。
以化忌星在田宅宫的富局，如有化科星同宫，几乎所有的斗数同好会认为化科是好的，化忌是坏的，但事实上，在这个现象里是化科星坏了化忌星的好事，使化忌不能完成‘收敛’的功能（化忌属水，水会生木，而化科属木），类似这种状况发生时，当事者的财产、不动产则会发生‘得而复失’的遗憾，命理理论的提出，需经过反覆的辩证而不是空穴来风，更不能只因为“心得”、“感触”就以为是“创见”或“理论”，那会造成后学新秀的困惑，本人认为这是有格局的命理学家所该具有的术德！
