我们要坚持原则，但是要合理应变。一个人坚持原则，原则到完全不能应变你就太方正了。我问你人方正好不好？孔子说一个人为什么那么容易被骗、那么容易上当，就是因为你太方正了。

　　君子是很容易上当的，小人是很容易得逞的，就是因为君子多半没有什么应变力，人家稍微骗你一下，你就信得好像是真的一样。

　　君子可欺以其方，君子是很容易上当的，因为你太方正了，你看那个车轮要走它一定是圆的，我没有看过车轮是方的，方的根本就转不动嘛，所以一个人正直是很重要的，但是里面很正直外面很正直，那就完全动弹不得了，那有什么用？

　　各位这样才了解，为什么我们历史上的好人都是死的很早的，小人都很得意，什么道理？这是君子的过错嘛，这跟小人有什么关系，我们长期以来就是把责任推给小人所以永远不会进步的，社会动乱、小人得志是君子没有尽到责任。

　　我问你什么叫做民主？民主就是好人跟坏人斗就叫民主，可是好人都斗不过坏人的嘛，那个民主有什么用？你看我们历代好人都斗不过坏人的，你看一个屈原，谁叫他姓屈呢，所以他很委屈呀，对不对？

　　他有很好的志向、有很好的能力但是被小人所害，害到最后投汨罗江而死，虽然我们现在每年都替他吃粽子，但是有什么用？没有用，再吃一百年的粽子对屈原都无济于事的。

　　好人要学得一套的功夫可以打败坏人，这个好人才可贵，好人整天说我是好人哦，你们不能骗我，我很容易上当的，你不能打我，我打不过你，这个好人有什么用？我们不能寄望这种好人。

　　提高警觉性

　　虽然说想要独自旅行放松心情，但是碰上坏人了就可能不会这样想了，所以最好有朋友的陪伴才好。

　　你看我们五千年来动乱太多了，就是每一代的好人都没有尽到责任，我读历史跟别人读历史不太一样的，别人痛骂小人骂的很开心，最后一点用处都没有，有什么用？因为你方向搞错了嘛。

　　君子起来把坏人压下去，君子就当道了嘛，你连坏人都斗不过，你这种好人有什么用？所以很多人常常讲说我是好人我是好人，基本上我都觉得好人有什么用？好人只会吃饭，好人只会跟好人在一起，那对社会没有帮助的。

　　好人更应该学得一套保护自己的办法，不为小人所害，所以你要提高警觉，所以你要知道怎么应变，你要防患于未然，这样好人就出头了，民主才有希望。

　　否则你看现在所有民主国家，都选不出好的人来，什么叫民主？就是好人永远不会出头的，你看菲律宾是亚洲最民主的，动荡不安。所以我们亚洲人只要想到民主，我就希望你去看看菲律宾，全国大学生有多少，英语讲的呱呱叫，是所有亚洲第一个进入民主的国家，一塌糊涂！

　　我们要坚持原则没有错，但是要外圆你才可以内方的，没有外圆来保护你这个内方迟早是破碎不堪的，再说清楚方的东西要靠圆的来保护。否则的话，你想你方有棱角，有棱角一定是被碰伤的嘛，不要说人家打击你，你自己都碰伤了，我们要圆融要和谐效果才会好。整天吵吵闹闹，就算你很有本事也没有用的。

　　稳如泰山

　　人多就有可能会发生踩踏，所以旅行避开人多的区域，这样才可以确保自己的安全。

　　但是你看美国，美国就是吵吵闹闹的，它没有伦理的，它有什么伦理，每个人都认为自己对。我再说一遍一个社会没有伦理的话，第一个不会讲话的就是老人家，老人家不讲话，老人家好不好？

　　一阴一阳之谓道，孔子说的很清楚，老而不死叫做贼，你活那么老还不死，你不是贼是什么？浪费粮食，但是家有一老就有一宝，为什么中国人老讲这个矛盾的话就是一阴一阳嘛，这个老人家他的智慧能够配合现代化的东西就叫宝，这个老人家很固执，老是生存在以前，老是看不起现在的年轻人，老是看不惯现在社会的状况就叫贼。

　　所以，我常常问很多老人家你要做贼还是要做宝，你自己决定，别人拿你没有办法的，放眼看过去很多老人的确是贼，他除了还有一口气还会吃饭以外，他完全没有用的，但是，世界上最好的手表是年纪大的人做的，不是年纪轻的人做的，最快的飞机不会给年轻人开，一定要年纪大的才能开。

　　将来控制飞弹的那个一定是年纪大的，不会年纪轻的，因为只有年纪大的他才能够稳如泰山，看清楚非到最后关头，他不会按按钮，一按钮全球毁灭一半，你敢交给年轻的吗？

　　啊，按一下，全球没有了，还不知道为什么按的，还不知道，那还得了？凡是关系重大的事情我们大概都不放心交给年轻人去做，这不是成见、不是歧视，因为他不够稳，你到瑞士的表厂去看看，凡是所有的名表师傅年纪都很大了，否则他没有那么耐心、那么精细。