想学好紫微斗数，就得花时间去了解宫位的实质意义，假如，命宫是为空宫，阴男阳女的大限走向是为逆时钟方向，当走到第四大限时，原本的命宫则成为大限田宅位（而大限所在位置正好是原命盘子女宫），在此情况下，有可能发生的事为在此大限内会另立家业，是可能因为嫁娶或工作、读书就学原因或是移往国外定居，单就从宫位的运行，当能联想到这些可能发生的现象。因为命宫是为没主星驻守的空宫时，那么定会受迁移宫星曜的影响而产生驿动现象，当迁移宫坐星的形体愈大时，所产生的引动力则愈大，是能据此推测命主这一生的驿动差旅运强，至少，在第四大限之时，原本命宫变成大限田宅宫，如果，欲解释成命宫的变数成为大限田宅宫的变数未尝不可，而在此第四大限内只要大限宫干任何一个四化能量注入本命迁移宫，那么离开家门在外赁屋而居或另购家业、出国在外、工作、读书、就业或移民等等现象当可成立，也因为空宫变数有着极有趣的变数计算方式，如果迁移宫原本就注有生年四化之时，那么以上所提的例子很可能在第三大限就产生离家出远门的情形，而不必等到第四大限。
当命宫是为没主星的空宫时，那意谓着命主出生的那个大限，家中的经济产生变动（是有好坏之别），也可能在该第一大限之时全家就有搬迁之情形，此一论述之验证度如何，就请网友自行搜证啰！命宫是空宫者，许多著作皆曰「借对宫星曜为用」，那对民智不开、逻辑推理概念不甚发达的时候，用「借」似乎没什么人反对，但在这个时候，有许多命者至今仍还在「借」。迁移宫是为「大宇宙」，是命主心中所慕想的理想世界，也可能是眼前的处境，却不是命主能克服或触摸得到的东东，是外在的影响因素。如果迁移宫坐着生年忌，那会随时间伺机侵凌命主，如果可以借来用，那不就是引狼入室？斗数学子皆知晓，一六共宗，命宫为外，而疾厄宫为里，所以当命宫是为空宫之时，那么定得以疾厄宫之座星为用。
（一）疾厄宫与命宫同为我宫，且有一六共宗之关系
（二）迁移宫并非全然是我宫，而是命主眼前的大千世界。一位经验老道的命者，却会给命宫为空宫者作以下的评论：
（一）会受先入为主的外在因素影响，对事务的看法一旦已成心证，则会变得异常固执。
（二）一生驿动或差旅机会多。
（三）与双亲或兄弟手足之间的关系会见有点别扭，相近得快，也可能相远的快，彼此之间难有意见相同的交集。命宫是为空宫时，那么结婚之后，就成为配偶在命主命盘内的福德位，那也就是说，婚后的配偶凡事不太敢作主，所以抉行前的主张很可能「动辄得咎」，婚前的兴趣、嗜好在婚后很可能不复存在－究竟已成一场空，所以命宫是为空宫之人，如果结了婚，当提醒自己好好尊重配偶，否则，很可能会让配偶也生活在无所适从或得放弃先前调适身心的嗜好娱乐，那么，在共同生活时，会蛮不自在的，不是吗？
当兄弟宫是为空宫时，在学理上是可以借对宫仆役宫的星曜为用（同是他宫），然却有无法用或用不着或根本借不到的情形，一般兄弟宫是为空宫者，即使异性缘不错，但如欲结婚成亲，往往会有高难度，希望学员们能多去搜集几张命例，定会觉察到婚姻来得迟缓，而当事者在青春发动期或极想结婚之时，却没能遇到可以结婚的对象，更甭说相近来往之人；如不是科技通讯E-MAIL、MSN等等在筑桥，那对兄弟宫是为空宫之人，即使心仪对象是邻居，也会有咫尺天涯之慨叹，因为找不到可以搭讪沟通或接近亲近的方法，即使有也不敢为，而更要命的是，即使想尽法子亲近，也可能只得到一双卫生眼，竟连安慰奖的好人卡都拿不到。而对夫妻宫是为空宫的探讨，就得严谨些，就因为轻率不得，所以就留待下回分解。
空宫的定义是「有」，也是「存在」，而到底存在些什么、有些什么，这则是很有探讨的意义，A君命盘里的空宫与B君命盘里的空宫，虽然皆是「空」，但空的性质或构成空的意义却可能不一样，所以请同学们别以为空是为「本来无一物」，而是存在着无限多的可能性，那则是「有」。
宫位是个空间，既然是空间，那则有不同尺寸大小之别，所以所谓的空宫存在着许多可能的现象，有好、有坏，而所谓的好坏亦有利与损之别，也有大好或小好等不同程度的好，而坏则有大坏、小坏…等等不一样程度的「坏」，而好里也有利己或利人之分，坏中也有损己或害人之别，只是先哲所传承下来的斗数理论，并没着重扬善惩恶的道理阐述，也没慈悲为怀之教义，而是智慧之启迪，所以，斗数学是善知识或是恶知识，是视人而定。知识是把利器，虽然很希望融合儒家及佛家思维来阐述这门学问，但那并不是原味的道家哲思，那更悖离斗数的基本教义，故而「选择」向古哲看齐的纯粹之路。
空宫之所以没座进任何主星，那则是「因应需要」，也是没具象的目标，而所谓的没有并非完全没有，而是指向短暂且多发的现象，而这些现象并非虚无缥缈的似有若无，却可能是相当强烈，当事者是有一时之执着，且可能相当坚持，又因为是不一而足，也不能以三言两语就描绘得出空宫内的森罗万象，故以空宫示之，然而在生硬的制式排盘规则里，除了以人文宫位来界定其范围，也得以飞化（没自化可言）作空宫的调整，更得以空宫之三合定消长，而吉凶之判断则得拉回本命盘作吉凶之研判。
各位当知道空宫是飞不进四化能量的，而空宫之对宫如果是我宫，即使有自化也射不进去空宫，却会影响空宫（因为没星曜呼应），却会产生气势的氛围笼罩住空宫，再则，既然每个宫位皆是情、财、智慧、精神的交通管道或驻足场所，所以，空宫之详论必然有其重要性，更何况空宫并无法让四化能量驻足以掀起风浪，所以其所存在之现象，也有如深邃的黑洞，须藉由其之交易位来窥视内涵。
空宫的定义是「有」，也是「存在」，而到底存在些什么、有些什么，这则是很有探讨的意义，A君命盘里的空宫与B君命盘里的空宫，虽然皆是「空」，但空的性质或构成空的意义却可能不一样，所以请同学们别以为空是为「本来无一物」，而是存在着无限多的可能性，那则是「有」。
宫位是个空间，既然是空间，那则有不同尺寸大小之别，所以所谓的空宫存在着许多可能的现象，有好、有坏，而所谓的好坏亦有利与损之别，也有大好或小好等不同程度的好，而坏则有大坏、小坏…等等不一样程度的「坏」，而好里也有利己或利人之分，坏中也有损己或害人之别，只是先哲所传承下来的斗数理论，并没着重扬善惩恶的道理阐述，也没慈悲为怀之教义，而是智慧之启迪，所以，斗数学是善知识或是恶知识，是视人而定。知识是把利器，虽然很希望融合儒家及佛家思维来阐述这门学问，但那并不是原味的道家哲思，那更悖离斗数的基本教义，故而「选择」向古哲看齐的纯粹之路。
空宫之所以没座进任何主星，那则是「因应需要」，也是没具象的目标，而所谓的没有并非完全没有，而是指向短暂且多发的现象，而这些现象并非虚无缥缈的似有若无，却可能是相当强烈，当事者是有一时之执着，且可能相当坚持，又因为是不一而足，也不能以三言两语就描绘得出空宫内的森罗万象，故以空宫示之，然而在生硬的制式排盘规则里，除了以人文宫位来界定其范围，也得以飞化（没自化可言）作空宫的调整，更得以空宫之三合定消长，而吉凶之判断则得拉回本命盘作吉凶之研判。
各位当知道空宫是飞不进四化能量的，而空宫之对宫如果是我宫，即使有自化也射不进去空宫，却会影响空宫（因为没星曜呼应），却会产生气势的氛围笼罩住空宫，再则，既然每个宫位皆是情、财、智慧、精神的交通管道或驻足场所，所以，空宫之详论必然有其重要性，更何况空宫并无法让四化能量驻足以掀起风浪，所以其所存在之现象，也有如深邃的黑洞，须藉由其之交易位来窥视内涵。
