国学 中,就是合理点

2023/5/21 12:07:08 举报

  党的十八大以来,习近平总书记就文化建设特别是传承和弘扬中华文化发表了一系列重要讲话,精辟分析中华优秀传统文化对建设中国特色社会主义、培育和践行社会主义核心价值观、促进国家治理体系和治理能力现代化、实现中华民族伟大复兴的中国梦以及维护和促进世界和平与发展的重大现实意义。

  中华民族有着七千年的历史,但是,请问大家,什么叫中华?中华的“中”这个字,被一句话搞垮了,使得我们长期以来都误解了“中”的意思,叫做不偏之谓中。不偏之谓中的意思,就是说要走中间路线,不可以偏。实际上根本不是那样的,“中”是合理不合理,跟中间不中间没有关系。中国人所谓的中,就是你应该极端,你就走极端,你不应该走极端,你就不可以走极端。所以河南人表示同意赞成就讲“中”,他的意思就是合理。

  一个国家处处讲合理,才有资格叫中国,一个人什么事情都要求合理,才有资格做中国人,这是非常简单的道理。我们要有这样的观念:不了解《易经》,就无法了解中华文化,无法深入去解释什么叫中华文化。因为《易经》告诉我们,什么事情都要合在一起想,不要分开来看。

  西方人是分开来看的,动不动就说对或不对。你问中国人对不对,他就告诉你:很难讲。因为一切本来就很难讲,你怎么知道谁对谁错?在西方社会,你很容易看出来谁对谁错;在中国社会,永远是公说公有理,婆说婆有理,说到最后,你真的不清楚谁对谁错。

  中,是讲合理不合理,但是合理不合理不是固定的,是变动的。一个妈妈跟她的女儿讲:“女儿,你只要好好读书,妈妈就很开心了。”女儿就很认真读书,吃完晚饭以后,就赶快去抱着本书读上了。这时候妈妈就不高兴了:“你只会读书,还会什么?来洗碗!”那么,到底是洗碗重要,还是读书重要?你去问妈妈:“你怎么对你的子女讲话都没有信用?”她的回答很有意思:“我没有信用?平常当然读书重要,吃完晚饭当然洗碗重要,地脏了,那就扫地重要”,这本来就是变动的,怎么可以固定呢?

  中国人这个次序是会变动的。老板看到你做的事情总觉得不重要,认为你是不重要的一直做,重要的不怎么做。可是你去做那个他认为重要的,不做这个不重要的,他又想到还有更重要的,那怎么不做?这就是中国人!因为《易经》告诉我们,一切都要随时空的变化而改变。

  中华的华,是华丽的意思,也有变化的意思。《易经》告诉我们,任何事情都是随着时的变动而改变的,你要改变你的态度,你要改变你的标准。外国人经常讲,你们中国人没有信用,你们中国人就会变来变去,你们中国人说话不算数,其实是他们不懂。如果有人问你:“你讲话都算数吗?”你一定很生气:“我讲话不算数?我哪里讲话不算数?”可见我们是讲信用的。很遗憾,现在很多人都随着西方人的步调在动,自己看不懂中国人,就开始批评中国人,却批评错了,这才是我们要好好地来了解中华文化的最重要原因。

  其实你从《易经》的系统来看,是看得最清楚的。所有一切一切的变化,只有一种变化,就是阴阳的变化,其他什么都没有。随便你讲,世界上再复杂的事物,中国话一定都能讲完的,没有什么复杂的,四个字讲完了——错综复杂。就是错综复杂而已,还能怎么样?所有事情,看了七千年还看不懂吗?所以我们已经非常精炼地把它的要点,三两个字,或四五个字,最多七个字,就能把它说得清清楚楚。全世界不管什么学问,从过去的到现在的,到未来还没有产生的学问,我们都可以用一句话把它全部说完,叫做一阴一阳之谓道。没有其他哪一个民族做得到,只有我们做得到。

  中华是什么?就是万变不离其宗的变化。一个人要不要变?答案是当然要变,但是要注意怎么变,就是要有原则地变,不可以没有原则地乱变。中华就是有原则地应变,而不可以没有原则地乱变。我们现在已经开始在乱变了,因为我们已经不了解什么叫中华了。

  不管怎么变,都不能离谱,那个谱就是经,所以为什么我们突然间又要读经呢?就是为了预防我们只顾变,变到最后乱掉了。

  中国人最了不起的是什么?两个字——反省。我们是最会反省的民族,我们把一件事做完了,就要反省一下:我这样做对不对?我有没有说错话?我有没有得罪人?我要怎么样去补救,这就叫中华文化。

 

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