又名“武曲守垣”武曲庙旺守命（武曲为将星），与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会为本格。诗曰：“将星入庙实为祥，位正官高到处强。掠地攻城多妙筹，威风凛凛镇边疆”。 经云：“武曲庙垣，威名赫奕”、“武曲入庙，与昌曲同宫，出将入相”、“武曲魁钺居庙旺，财赋之官”、“武曲禄马同宫，发财远乡”。
如:吴佩孚，乾造1874甲戌年三月初七日辰时生（见正宗紫微斗数大全），武曲天府在子宫坐命，命宫武曲化科，财帛廉贞化禄，左右昌曲会合，故能兵权万里，名震天下。吴于1920年后，操纵北方政局，为直系军阀首领，后在北伐战争中惨败。1939年冬被日本人毒害。（甲戌戊辰己酉戊辰，四岁）
卢胜彦，乾造乾造1945乙酉年五月十八日午时生，武曲天府在子宫坐命，左右魁钺会合，紫微化科，主富贵声名，为台湾佛教界领袖之一，法力无边，称作“莲生活佛”。
【将星得地格】须经历磨练才能成栋梁,紫微斗数格局条件: 武曲临庙旺宫位守命。 与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会为本格。 武曲在辰、戌、丑、未宫守命 ,生年支又为辰、戌、丑、未者,是武曲在辰戌二宫与贪狼相对,为武贪之暗格,主要的星曜会合虽与丑未武贪相同,但丑未的武贪波动性较大,辰戌二宫的武贪则较稳定。因武曲落天罗地网位,刚克之性受到压抑,且辰戌的武贪不会破军,所以性质有所改善,在性格方面容易接近,即同样有耿直而豪爽的性格,且有才艺,在际遇方面也较顺遂,少经一些波折,同时所具有的才艺较易受人欣赏,故成就亦较佳。
武曲主动积极,善于开创生财,位于辰戌天罗地网中,刚毅之性受到压抑,其人生奋斗之心,难以尽情的发挥,影响其命运甚大。所以不喜武曲化禄,嫌其受化禄的因循羁糜,因小名小利而不思进取,很容易变成因循苟且,短虑而固执,藉一艺谋生,沿续旧习,敷衍草率,不思改革,只埋头于实际工作,不知不觉中令人失去雄心壮志。尤其是同时见文曲化忌于命宫会合者,往往不良不秀。武曲星重视当下,是极入世的星曜,拼劲十足,遇事积极果决,勇于开创,执行力强,不畏挫折坚韧不拔的毅力,在事业上才多能有所表现。
武曲在辰戌为天罗地网位,最喜武曲化权,个性主行动积极向上进取,奋发有为,即可冲破天罗地网。化权及遇煞都可以刺激武曲之人奋发有为,化权者是出于对权力争取,向上进取心,因而人生的途径便比较平坦。若是遇火星、擎羊,则人生道路便较为崎岖,必须经过一波三折后才能有所成。若陀罗同度,则反易变成因循苟且的人。
武曲化科在在辰戌,不宜见煞曜。
武贪对坐,难见左右昌曲,也无日月,所以武贪对坐的人早年必定不顺。
武曲独坐的人独来独往,其心如此,尤其是在第三大限的时候,尤其很孤单。虽然武曲是最大的一枚寡宿星,但是他和自私自利毫不沾边。大爱无言大爱无疆,这就是武曲的特点。武曲独坐的时候,对贞洁看得很重要,尤其是女性。所以当你的另外一半或者亲人对你不冷不热的时候,不要认为他对你有成见了,安安静静的在他旁边陪他就可以了。
武曲星坐命的人,肯工作,不会让自己闲下来,喜欢没事找事,工作积极而有创造性,不断开发,不断努力,充满了生机,并且有机会从事与财经或轻、重工业或与矿藏直接或间接有关的工作(如建筑业),必须秉持锲而不舍的毅力,辛勤工作,凡事须三思且预留退路,且发挥等待与忍耐力,经千锤百炼才得延伸扩展而发挥潜能。
特点:
富命格局。须经历磨练才能成栋梁。一生财运亨通,并善于理财,经商虽有波折,但却可因而致富,一生中可望功成名就,权贵双全而名利双收。
威权服众,智慧过人,意气风发。
多为经商好手,能挣大钱。这个格局有钱人的确比较多一点。此格之人垣率正直,心地慈祥,性急能干,聪明机智,有志气,有胆识,且善于经营理财。
意气风发,威权服众,智慧过人,是以成就其高上之职位。
大器晚成之类型,少年运势较不利,三十岁(现代要40岁)以后渐能逐步发达。智慧高,威能服人。
有离乡别井之性质。凡事都须付出更多努力与艰辛,少年较不利,为迟发的性质。
有卓越的智谋,组织领导力强,能攻擅守,权威能服众,适合从事军警工作,可以有很好的发展空间。
宜男不宜女,刚毅嫌欠缺柔顺,在夫妻感情上缺少温柔体贴,易有妇夺夫权之象。若为职业妇女,为女中豪杰,具有领导能力,在事业上多有很好的表现,其成就并不比男性差。
女命个性刚毅果决,好胜,精明能干,适宜在职场打拼,婚后也须保有自己的事业,不宜为家庭主妇,否则易有妇夺夫权。
女命如果诸吉并集,武曲为财星,可以为贵夫人,但爱情终究不能以金钱来衡量的。
武曲星刚毅果决,又为寡宿星,使人偏重理智而产生激励作用,虽有利于事业上的冲刺,而多有表现,且又为象征金矿的财星,是一颗吉星,但其孤克对婚姻则具有破坏力,而婚姻是男人的一半,却是女人的全部,对女性而言,婚姻失败是一生中最大的遗憾。所以,古人有武曲星坐命宜男不宜女之说。若武曲星落陷,遇文昌、文曲星,再逢煞星,多坎坷孤独。但不论坐何宫位,逢化忌星及火星,皆对婚姻不利。
名人:
王怀庆是苦出身,早年曾为牧童,八岁起就要下地种庄稼。十二岁丧母,继母脾气不好,经常虐待他。十五岁那年,王怀庆为逃避虐待,私自离家,远走他乡,恰逢聂士成招兵,王怀庆于是加入行伍,并成为聂士成的亲信。
聂士成善待王怀庆,或许是出于同病相怜,因为聂也是苦出身。正所谓“英雄识英雄”,聂士成也真没看走眼,因为王怀庆确实是一位忠义之士。1900(庚子)年,八国联军入侵,向天津发起猛攻。时任直隶提督的聂士成坚守八里台,亲往督战,多处负伤,仍坚持指挥战斗,最后中炮阵亡。王怀庆于枪林弹雨之中,背负聂士成回营,并亲送灵柩至聂原籍安葬,被世人誉之为“忠义”。
聂家感激王怀庆,聂母修书一封,把王介绍给了袁世凯。而王怀庆虽换了老板,忠义之心不改,随着袁世凯的得势,王怀庆的职位也水涨船高。但是,王怀庆的军政才能实在平庸,只是凭借老实本分忠实可靠周旋于乱世,在倒戈、背叛此起彼伏的北洋军阀时期,独树一帜,大旗不倒。又因为其老资格,1937年7月,日军侵华,日军师团长板垣征四郎还打算请他出山,担任伪京汉路治安军总司令一职。只是王怀庆忠义之心未泯,又见时局不稳,未敢冒然就任焉。
备注:
这个格局,又是属于望文生义之类。武曲在辰、戌、丑、未四宫入庙,在子午二宫乘旺,依照格局,十二个宫位的武曲,竞有六个合局,然而凡武曲坐命的人,岂不是很着数邢?这是当日订立这格局的人,未加深思熟虑之处。
凡武曲守命的人,虽可隐扬,但亦多少带一点孤克的性质。古代从军者多不是少年温饱的人,或衣食无靠,或六亲不全,然后才肯离乡背井。
武贪同行,因为贪狼的性质,此人必定有欲望野心,而且贪狼属于桃花之首,所以贪狼入命的人,总会有莫名其妙的感情纠纷了。我不喜欢贪狼化禄,贪狼化禄只知道的贪,欲望野心永无止境,这就会造成成也萧何败萧何的情况。贪狼化忌懂得控制欲望,明白物极必反的道理,恰好能获得不少回报。(据我了解,贪狼化忌的成功人士比贪狼化禄的要多得多,其实格局来讲贪狼化忌也比贪狼化禄有优势,以后说贪狼的时候在说)而将星得地,武曲独坐,贪狼在外,所以这个人的本质是就是武曲。
武曲被封为将星,和七杀一样带兵出征。随军而寝,所以将星得地格,必定以天机为田宅主,住处不定,漂泊四方。随军而寝,住处能好么?不可能好,天机处陷地。但是天机此星最为理性,就是不管什么情况,就算六煞化忌和他同宫,他吉祥的一面永远不变。古决上有天机入田宅,早年四海为家,晚年多能自置产业。田宅对宫为天梁,为荫星,其实也暗示了长辈留有房产。将军迟暮之年,归家之时,却又是龙池凤阁之室。武曲为皇族,晚年回到皇城,大多豪门高宅。这也恰好印证了天机此星的星性。
紫微斗数百科：子女宫:延续、怀孕、生产、创做力。子女数目、与子女关系、与子女缘份厚薄、晚辈、门人、有无子女、与异性的关系。子女宫必会见田宅宫、父母宫、奴仆宫，反应了自己与外内人士的相处之道。子女宫会父母宫显示了承继、延续和父母与子女的基本对待。子女宫会奴仆宫显示古时是由奴仆服侍子女的，有否影响。子女宫对田宅宫有怀孕、妇科和与夫妇之间闺房之乐，子女在家庭中的感受。看子女俸养的情形及性生活的能力(女命则由田宅宫看性生活)，看才华与智慧才能(如本人从事艺术、加工之类的工作，更要看子女宫)，在活盘时，可看合伙的生意。
