耐得千事烦，收得一心清

　　为官当学曾国藩，经商必学胡雪岩

　　淮军创建之初，李鸿章推荐的三个人才，前来拜见曾国藩。

　　曾国藩没有立即接见他们，只是站在暗处悄悄地观察着。

　　半个时辰过去后，曾国藩发现，那三个人当中，已经有两个人等得不耐烦了。其中一个东张西望，看屋内的摆设；另一个虽规规矩矩地站在庭院里，却神色焦急。

　　只有一个人，神态自然。那人相貌虽然平庸，却器宇轩昂，背负双手，仰着头看天上的浮云。

　　仔细观察完后，曾国藩对如何使用这三人，已经有了成算。

　　他对李鸿章说：“你推荐的这三个人当中，只有一个人才堪大用。”

　　李鸿章忙问：“老师是如何得知的？”

　　曾国藩捻着胡须，微微一笑说：“做大事，最重要的是耐烦。这三人当中，只有一人耐得烦，必成大器。”

　　事实证明，曾国藩的判断是非常准确的。被他看中的那个人，就是日后的淮军名将、中法战争中的大功臣刘铭传。

　　耐烦之人每临大事有静气

　　曾国藩曾经说过，“居官以耐烦为第一要义。”

　　其实，不仅当官要能耐烦，任何人做任何事都要能耐烦。

　　耐得住烦是一种修行，也是为人处事的重要条件。

　　“能耐”不如能“耐”，耐烦的人，能够包容人事物境的纷扰，不怕烦难，不惧干扰，锲而不舍，坚忍不拔。

　　“耐得千事烦，收得一心清”，耐烦的人，能够掌控自己的杂念妄想，消融烦恼，保持温和平静。

　　古人云：每临大事有静气，稳住阵脚心不慌。要义就是“耐烦”。

　　遇到大事，危急时刻，怨天尤人不是办法，只有静下心来冷静思考、慎重处理才是根本之道。

　　不然的话，心急如焚，莽撞行事，只会使事态的发展更混乱，更控制不住局面。

　　耐烦之人待人接物有度量

　　做人耐烦，才能拥有一个好人缘。

　　有一次，曾国藩接到弟弟曾国荃的一封信，信中说：“仰鼻息于傀儡膻腥之辈，又岂吾心之所乐。”

　　曾国藩谆谆告诫弟弟不要不耐烦，这样将来恐怕难以与人相处。

　　耐烦，与人相处才能容人，待人接物才有度量。

　　世界之大无奇不有，何况是人呢？有什么样的人就有什么样的德性，对志同道合者就真心结交，对膻腥奸诈之辈可以不予理睬，但也无须招惹。

　　耐烦之人面对不快有雅量

　　古人说：世上之事，不如意者，十之八九。

　　人的一生经常处在不以自己的意志为转移的情况下，去工作，去沟通，去协调，去联络。

　　怎样才能面对诸多的不快而笑对人生呢？要的就是修为，就是雅量，就是“耐烦”。

　　耐烦，看似普通二字，却大有学问。

　　面对亲朋之间、同事之间、同学之间、邻里之间，或语言冲撞，或言辞冲突，或见解差异，或亲疏远近，或厚此薄彼等等，用“耐烦”的功夫都能一一化解。

　　这样的人生才能乐观豁达，可将所有不快，如清风拂面，一带而过，不留痕迹。

　　曾国藩留给我们的家训有千千万，给后世留下了一笔宝贵的财富。然而作为在中国历史上最有影响的人物之一，曾国藩小时候的天赋并不高，甚至有人说他是“笨鸟”。

　　有一天他在家读书，一篇文章就读了很多遍还在读，因为他还没有背下来。

　　正在他奋力背诵之时，家里来了一个小贼，潜伏在他的屋檐下，想等他读完睡觉后能偷点东西，可是等了许久，曾国藩就是不睡觉，还是翻来覆去地读这篇文章。

　　这个贼实在忍耐不住，怒气冲冲地跳出来说，“你这种水平读什么书！”然后把那篇文章背诵出来，扬长而去。

　　这个贼很聪明，在想着偷东西之余还能背文章，然而他终究是个贼。而曾国藩虽然读了很多遍都没能背诵，但他孜孜不倦地学习，用勤奋弥补了记忆力上的不足，终成人才。

　　自胜之力，就是人的忍耐力，是人能够克服困难、承受打击的基本素质。

　　曾国藩通过阅读古代典籍，认为能够承受压力、承受打击，即自胜之力甚强，是成大事者必备要义之一。

　　一般而言，能否承受大的压力和困难，是识别一个人能否做大事的重要标准。

　　曾国藩晚年回忆说：“平生受尽屈辱和谩骂，但矢志不移。”后人评价曾国藩“坚忍成功”，表达的是同样的意思。

　　曾国藩的成功，在很大程度上得益于坚忍。青少年时期的曾国藩，靠坚忍的苦读博取了功名，取得了进身之阶。到中年以后更是靠“忍耐”战胜了重重磨难。

　　曾国藩领悟到：“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。”

　　曾国藩的这一智慧，值得我们学习。

　　一个人的本志是不可移的，而能不能持之以恒，才是成与不成的关键。曾国藩自己想要慢慢修到恒卦去，他的书信里面就曾好几次提到恒，因为他知道按蹇卦走下去会很辛苦，最后结果会怎么样，真的很难想象。所以他才努力要改自己的命，并最终决心以恒卦来改变命运。他要始终坚持正道，持之以恒，然后尽人事听天命，自得其乐。