娶妻娶德，纳妾纳色
古往今来，娶妻者，道德，修养，操守，乃上选。美貌乃其次，富庶乃次。与妻为伴，尚可坎坷，与妾为伴未曾可知。
而妾者，附身与斯，必谋一事，权钱乃首选，相貌者，未曾可知。纳妾之人，以实物而换，以精神而夺。色，容貌，体魄。纳妾者，难进其心，享其美貌即可。
妻妾之差，妻同度岁月，妾权钱导向。蹉跎岁月与妻同甘苦，妻并无言语，然仗好打且功难平，苦可吃福难享。众多纳妾者，均由苦到甜。妾，逢苦必退，逢难必走，逢败必匿，以身体为本钱，终日欢声笑语，体味其温馨。凡事不论，困顿时可一解疲惫。
妻乃朋友间之攀比，场合间之应侍，德高者，谈吐优雅豁达，恪守妇道，极尽增光之事。
妾乃欢喜乐事，床地之术精熟，寂寞而就。嘤嘤细语则心性愉悦，游戏间，心情舒畅，一解身心之疲。
中国教育出现了一种非常具有讽刺意义的趋势。一边宣扬女人要自强，女人要自立的精神。一边似乎又在鼓动女人，如果想要自强、自立，就必须放弃尊严、人格。由于教育出现了严重的畸形，于是，挤进“成功男人”的队伍里当情人、做二奶也开始泛滥成灾。
这世上，本来就有天生的水性扬花、玩弄异性满足他们私欲的男人（女人）。只是，在现在社会被演得愈来愈烈。其实，像这样的男女根本就不配拥有家庭，更不要说拥有真爱。如果你发现自己遇上了这种人，千万不要妄想他（她）会为你改变，更不要用你傻傻的爱去感化他（她），而将自己的锦绣年华空蹉跎。
中国，从远古到今，都有着民族的特色：娶妻娶德，娶妾娶色。那些水性扬花的女人，如果她们活在以前，那么肯定是妾的料。看那些古代三妻四妾的家庭，妻子的长相与姿态一般都不会很“色、媚”，但她们肯定具备了“德”。而妾就不同了，妾不是妖媚，就是美艳。所以我国古代的娶妻标准里才会有“娶妻娶德，娶妾娶色”之说。这也充分体现了中国人的虚伪。一方面想要拥有高贵，有着母性之爱的女人，一方面又想要可以供自己玩乐的淫欲猎物。
选择给人当淫欲玩物的，就肯定会有钱权之图。比如：做人家的小三，二奶，那么，对方肯定要有养得起的财力，没财力就要有权力，可以为女人提供另一条生财之道。无财无权者，哪个女人会给你当玩物？
如今，长得漂亮的女人们并不会去计较男人是干什么的，抑或是以前曾干过什么？有什么样的性经历，又有过几段婚史。她们盯紧的只是这些男人口袋里有没有钞票。从头到尾都用钞票武装起来的“成功男人”，还跟他们计较那些有什么用啊，钞票最实在。在这种场合中，淘汰出局的只有色衰的女人，永远不可能会是男人。
也许，正是因为有着这样的原因，所以现在的女人，对婚姻选择也变得相当的理智。在不少现代女子面前，男人只要有钱，就算是家有“红旗”，外面又有多面“彩旗”，也不会对她们造成什么影响。想尽一切办法让这样的男人为自己掏腰包，这才是她们唯一想要的。
在这样一个金钱至上的时代观念诱惑下，如果你去跟那些女子大谈什么人格是无价之宝，尊严是为人之根，钱财只是身外之物等等的大道理，她们倒反过来会觉得你矫情，虚伪。对她们来说，最大的快感就是陪有钱的男人上一趟高级餐厅，买一件稀罕的奢侈品，然后大吹特吹，这就是她们的人生之乐事。道德，在她们的面前，力量真的很苍白。
在此也给大家一点忠告：娶妻还是要以德为主，不可以娶色。
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