太阳在父母宫，入庙者，无克；更见吉，童年受父母爱护。曰生人更吉。

　　若太阳落陷，视煞忌会合程度，而定是否刑克，或不为父母所喜。夜生人更凶。

　　人庙见煞，而太阴又与煞星同度，主父母不和。

　　落陷见煞，而太阴又有煞星同度，主先克母，或父母因事分离。倘太阴无煞同躔，则童年父运不利。

　　曰生人，父母宫太阳入庙，又会吉星、吉化，则不但童年受父母溺爱，且主父亲境遇良好。夜生人减等。太阳巨门在父母宫，主父亲曾离乡安家。若见化忌、四煞，则父有灾病；见吉化吉曜，则父有事业。

　　【太阳巨门】见吉化者，、以服务异族为佳，主得异族上司提拔。

　　[太阳巨门]化忌，则主与上司不和，因此以自由职业为佳。

　　太阳天梁守父母宫，若太阳吉化，则得父母荫庇之力甚大。唯见辅佐吉曜过多，则反主自身欠缺父母以外之助力。

　　[太阳天梁]在父母宫，如无吉曜，则虽不见煞忌，亦主父母主观。同时亦主与上司易有成见。

　　【太阳天梁】以太阳化权为最吉，不但可受父母荫庇，且多助力：

　　【太阳太阴】同度者，一般情形下主父母和美，与自身关系亦良好。若太阴化禄，则主幼年受父母溺爱；太阳化禄，则受父母助力，或得父母之戚友提携；在未宫者较不利母，唯在丑宫较不利父。

　　太阳太阴同度于父母宫，若太阴化科见煞者，占代以为主婆媳不和；太阳化科，见煞者，古代以为福荫不及三代(即自身之子女易破败)。此种情形，今日只能参考。

　　推断与上司之人际关系，以『太阳太阴』最难推断。若见吉，则关系良好，唯见占曜占化太多，却又主自身常因对上司怀有感情，以致不思独立进取。见吉煞交集，则主与自己关系良好的上司易转换；见忌，则防初时关系良好，但却易因误会而转为恶劣；见忌又同时见辅佐吉曜，则此种性质尤确。

　　流年太阳于父母宫化忌，不可即作刑克论，煞刑交并，始主灾病，若煞轻，有时只为与父母不和，产生歧见。又须详流曜，见天煞、丧门、自虎，然后始应于父母，否则可能主与上司不和。

　　流年太阳化禄，又见辅佐诸曜重重，可能其克应在于上司主管。