修身、齐家、治国、平天下是中国人秉承的一贯大道,是实现人生价值的终极目标。而这一切又以修身为起点。
修身就是修正自己,简称修己。修己不仅是个人修养提升必备,更决定着人际关系的好坏,以及事业的成败。
那么,在打造良好人际关系时,修己需要修些什么呢?
最主要的莫过于下述三大要领,看似十分简单,却不容易做到。
【1-自 觉】
人贵有自知之明,自觉性是非常难能可贵的一点。
在人际关系中,我们中国人特别注重寒暄客气,能自觉适时做出回应是非常重要的。
当别人对我们客气时,我们必须提高警觉,自动讲理。不管对方怎么说,我们自己要赶快衡情论理,表现出合理的态度和行为,以求合情合理。
做人最要紧的,固然是讲道理。但是理不易明,道理往往很难讲。
有时候我们认为相当合理,而对方却不以为然,认为我们并不讲理。这时候,对方会客气地提醒我们,希望用点到为止的方式来促使我们自行调整。
中国人说“没有关系”的时候,多半含有“有关系”的意思在内。
我们听到这一句客气话,马上要充分自觉,千万不要以为真的没有关系。
应该依据一定有关系的标准,来调整自己的态度和行为,对方才能够以没有关系开始,也愉快地以没有关系来收场。
若是听到没有关系这一类的客气话,就自以为自己真的十分福气,碰到一位没有关系的仁兄,那就是不够自觉,错将客气当作福气。
结果呢?对方以没有关系开始,却以有关系结束,弄得彼此都不愉快。
对方所持的道理,其实相当明显:
“为什么我对你这么客气,你竟然那么不讲道理。遇到这种不知自觉的人,我真不知道应该采用什么方式来和你互动。”
中国人讲求“由情入理”,就是喜欢采取“给足面子。
让他自动讲理”的途径,借由客气的口吻来点醒对方:“最好赶快清醒过来,自觉地讲理,以免闹得彼此都下不了台。”
有了面子,赶快自动按照道理去做,叫做自觉。
有了面子,误认为对方一点也不介意,不知道赶快调整自己,甚至得寸进尺,就是不自觉。
【2-自 律】
当我们能自觉发现人际关系中的问题,就要自律去行动,切不可意气用事。
如果我们不满意别人的表现时,不可以直接指责他,也不能够立刻和他讲道理。
最好先给他面子,用情来点醒他,使其自动讲理,合理地调整他的言行。
任何人都有糊涂的时候,不知不觉地表现出不合理的行为。
这种无心的过失,如果不加以自律克制,马上加以指责,对方就会认为我们对他存有成见,明明是无意的,也要曲解成为有意,可见已经有了偏见。
人往往克制不了自己,一定要反省。因为不够理智自律,一下子就把别人看成恶人,这才引起他的恶意,我们自己其实也有相当的不是。
我们希望别人由情入理,先给我们面子,再来诱导我们自动讲理。
将心比心,必须了解别人也具有同样的期待,以满足顾全面子的需求。
骂人之前,做好自律,先把想要骂出来的话吞下去,改换一个方式,用“同情心”来化解对方的敌意,比较容易获得合理的结果。
处处克制自己,时时提醒自己,任何人都可能有糊涂的时候,不可以一下子就把他逼到死胡同里,使他没有自动改善的机会。
有了自律的态度,管制自己恰到好处,可以减少许多无谓的麻烦,节省许多时间和精力。
【3-自 主】
人都不希望被制约,想和别人有一个自由自在的和谐关系,但是也不能盲从。
如果不能自主,处处依赖他人的指示,就会丧失自主的权利,成为一个不够资格自立的人。怎么谈得上自由自在?
所以,随时提醒自己,必须以自动自发的精神,来维护自己的自主。一旦被动,人的尊严不复存在,也是一种自作自受。
人有自主性,可以自行决定自己要自动还是被动。
有心自动的人,自主性就强;若是选择被动,就要接受他人的支配和指使,逐渐丧失自主性。
大多数人都喜欢自动自发,只是不敢、不能或不愿自动。
不敢的原因,是每次自动,都动得不够令人满意,惹来许多困扰.
不能的原因,在于实力不足,自动起来,实在没有把握。
不愿意自动的原因,则在心有不平,认为自己受委屈,已经够倒霉了,为什么还要自动自发?
无论不敢、不能或不愿意自动,结果都是自己蒙受其害。因为不自动的结果,必然引发别人的他动。外来的压力越大,对自己越不利。
所以,要自动改变不敢自动的原因,也就是磨练自己的功夫,使自己每自动必圆满,岂有不敢之理?
自动消除不能自动的障碍,修炼自己的本事,使自己有足够的把握,随时随地都能够恰到好处地自动。哪里有不能的道理?
中国人所讲求的,不应该是公平不公平的问题,而是“有本事的人,自然会得到他想获得的东西”。
自己没有本事,要检讨改进,怎么可以一味责怪别人呢?
自动自发才能够自主,依赖他人,势必接受他人的指使,越来越不能自主,也就越来越对自己失去信心。
中国人的自主性特别强,喜欢自作主张,更应该自动自发,以维护自己所重视的高度自主性。
总之,人际关系中,自觉受人敬重必须自动讲理;自律并敬重他人应该给足面子;还要自主地提高自动自发的精神,就是人际关系中修己的三大要领。
世界之大,什么样的人都有,我们很难改变别人,要打造自己良好的人际关系,只有修正自己。
谨记修己的三大要领,随时调整自己,“以不变应万变”,方是处世之道。