理想有来自童年的希望，也来自人生某个时段的追求，对未来合理的想象就是理想，对未来不合理的想象就是幻想。紫微斗数星盘中的化禄，是个人所代表着理想的憧憬目的地，同时迁移宫也是人的向往所在的前景，还有贪狼星也预示着一种期待。从星盘中这么多的理想，在人的自我整合后，会逐渐形成一个有逻辑的目标。佛家有云，法无定法，是说世事无常总在变，人的理想也会调整和改变，在人与自然中，所谓的理想只是较狭隘的观念，我们知道，精于计划的人，是只能完成小事情，但如果是大事情，则不是由人计划出来的。

　　一位贫困的女士，一直打拼要成为富人，是她的“理想”。当然其中有社会文化、人格特质、价值观的因素，不断的打拼多年，机遇（例如财帛宫回归禄）来临后，她富有了，但她的生活并不感到幸福，为什么？其实她的真正理想，是证明自己的能力，自我实现人生的价值，受到大家的肯定。并非是账户达到一定的数额，要知道即使“超额”完成任务，过不了多久，其满足感也会被剥夺。 【免费理想实现的曲线】

　　一位富二代的男士，一直想要广结人缘，成为大家拥护的偶像，是他的理想。他的紫微星盘天机化禄在交友宫，看似是朋友三教九流齐全，但因交友宫天机自化忌，倾注了热情之后，就像肉包子打狗一去不复返，甚至付出还遭到嫌弃，使得理想破灭，但又会春风吹又生...在破灭，这是禄随即走的反复性作怪。其实，富二代真正的理想，是要被尊重，不被尊重才是理想破灭。

　　理想和现实的差距是会存在，尤其是命宫、身宫、福德宫有“杀破狼星系”的人们，过高的定位往往给予自己压力，也因为“杀破狼族”不断的追求，总是不满现状，由此来看压力最大，不过，相应的承受能力也强。理想和现实的差距，决定了人的幸福感，也是只有缩短差距，人才会越幸福。

　　《易经》有两种应用模式，一种是周易博大精神的文化，另一种是用来算命。虽然算命难登“大雅之堂”，但周易文化流传几千年，中国的中庸文化，为什么没被淹没，那是因为，周易是变动的法则，是符合自然的变，其实，人类最高的智慧就是以不变应万变，万变的是现象，那么不变的是原则是什么呢？，武广盛老师答，是用不变的原则来应对万变的现象。

　　在中国文化中没什么一定的对错，因为是阴阳合一的文化（和西方文化，阴阳独立的大不相同），仅举一例，“我爸是李刚”事件中，人们开始都很气愤...随着时间发展，受伤未死的张晶晶接受了央视采访，在接受了李刚的巨额补偿和保送博士生之后，张晶晶很满足的笑了，不愿再提起当日的任何事情和细节！于是人们又开始很气愤...。这个例子说明，我们所看到的都是假象，真相是永远看不见的，假象就是那些变来变去的东西，而真相就是本体是实质，是内藏于事物之中，需要努力自我发现的。

　　通过上述内容，说明了，人是需要时刻来调整认知来符合自己的期待，也是意味着理想需要不断的修补和完善，如何具体？那是同中求异的个体差别，需要借助周易文化来了解。例如在紫微中，有禄破科、禄忌交战、禄逢冲破、以及空劫消弱、禄存封锁...等星系四化现象，会改变原始的由衷理想轨道，但也有“权护禄”的吉象，那是因为只有美好的憧憬，没有积极的行动，很容理想成空，或是执行效率散漫。也只有合理的目标，加上积极而规范的作为，才能实现理想。

　　人生的成熟，通常是要放弃一些理想，尤其是中年人，已经体会和经历的为了理想而打拼的过程。要知道，“绝对状态”下才有百分之百的东西，但是在地球上，找不到“绝对状态”的人事物，所以我们“一定”要觉悟：只能相对的自由、才有相对的平等，享受相对的光明、才能体会到黑暗面；不管什么柏拉图的理想，还是陶渊明的桃花源，都是不可能完全实现的。

　　但是，人如果没有理想，就如同行尸走肉，那也是很危险的，在人的理想中，常认为是对事情所困扰，其实，是因为你看待这个事情的观点所困扰。对于不能实现的理想而痛苦，甚至引发精神障碍，除了生理器官引起的以外，其他的精神问题，都有个共同特征，就是“夸大而脱离实际”，喜剧方面的夸大令人心悦，“一睁眼一闭眼一天过去了”，但悲剧方面，就是自己对自己过分重视，一点小事就能夸大为天大的事，那自己怎么能受的了？！

　　能作一个对他人有用的人，并努力的“为人民币服务”，是符合当前时代比较合理的理想。文/武广盛