国学文化浅谈 一、二、三

2023/5/21 12:07:08 举报


  一、二、三,是数字代表着3个内涵,我们先从《道德经》第四十二章来看,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,意思是说,万事万物从无演变为混沌(无极成为太极),太极分两仪,代表“阴阳”,相对存在的现象,进而发展后,又形成出“阳中有阴”“阴中有阳”的第三种变化状态。举例来说,两个人原本不认识,后来经过机缘而交往起来,因为有共识成为朋友,又因利害关系,而成为竞争对手,时局变化后,有时同仇敌忾,有时同室操戈,有时各自为政,最后缘尽人散,时过境迁,又回到彼此陌生。

  中国人开会,讲述重点时,通常要归纳为三条,约法三章,如果罗列出几十条,估计没人听得下去...,例如邓小平理论“三个代表”为重要思想。法官判决书,也常简明扼要的论述三点。拔河比赛时,也常要喊“一、二、三”,没有喊道四,认为是最能聚集力量。

  各种商业模式,也是三步骤“布局、造势、收场”,商家第一步要把你引入布局中来,常见以降价或是限时促销为手段,造势就是加大投入增强气氛,常见以聚会洗脑或名人表演等,商家增大成本,客户增加时间参与!收场就是摆平了入局的人们,而身处局外人士,则不会参与消费活动。

  西方心理学,情绪发生的“ABC理论”中,其三步骤组成为:A表示诱发性事件,B表示你针对此诱发性事件产生的一些信念,即对这件事的一些看法与观点。C表示你产生的情绪和行为的结果。不良心理问题,皆由B而导致。

  易经的卦,六爻喻示了人生的六个阶段、六种状态,“初难知、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、上易知”六爻也分成三部分,两爻一组,我们把它分成“上、中、下”,代表“天、地、人”,象征各种自然现象和人事现象。人法地,地法天,天法道,道法自然。是说人类的生活行为,是以地球物理运行的法则为法则;地球运行,是以这整个宇宙运行的法则为法则;宇宙运行,是以道的法则为法则。

  紫微斗数号称天下第一神数,在推演人的命运时,用天地人三盘,事件的发生,皆从天盘找垂像,大限盘找应期,流年盘找时间,三盘是不同维度的统一体,可见人生大事的发生,没有偶然出现的。遇瓶颈想不开,那是因为没有顺其自然,只是人了解自然的能力,仅是九牛一毛而已。

  中医范畴的“天地人三才”是一个有机的整体,远古时代“天地人三才一体”的医学理论,和现代医学提出的“生理-心理-社会”三种条件是相同原理。中医药材里三才为“天冬”、“地黄”、“人参”,也是和“天地人”结合在一起。三才,反映脏腑演化之大势;五行,反映脏腑演化之序数。生命演化,三才为总纲,五行为细目。三才、在配上五行,一体两制,易医同源,深刻体现出群经之首的易经,和中医理论之博大精深。

  天时、地利、人和,三者也为统一,能成大事者需要占其二,在三国时代,魏国占天时,吴国占地利,蜀国占人和,三国鼎立,其实是一个国家,后因关羽死后,鼎立之势开始瓦解。可见朝代更替,不过是“弱小、兴盛、衰退”三部曲,人的命运亦如这盛极而衰的自然规律,只是每人的生命周期不同,所以,人要在得意之时,需谦逊,人在失意之时,需坚忍。

 


  

  

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